古人曰：“道德仁义，非礼不成；教训正俗，非礼不备；分争辨讼，非礼不决；君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定；宦学事师，非礼不亲；班朝治军，莅官行法，非礼威严不行；祷祠、祭祀、供给鬼神，非礼不诚不庄。

是以君子恭敬撙节，退让以明礼。鹦鹉能言，不离飞鸟，猩猩能言，不离禽兽，今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？夫唯禽兽无礼，故父子聚麀，是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。”

“礼”出于人的恭敬之心，辞让之心。“礼”是什么？“礼”是美，“礼”是善，“礼”是谦，“礼”是让······“礼”是什么？“礼”到底能给我们带来什么？如果我们没有答案，那么我们可以试想一下我们可能经历过的“无礼”。

办公室里一片寂静，突然传来一阵阵咳嗽吐痰的声音。

停车场里，前方总有一辆车硬塞到自己车旁，挡去前方的车位。

电影院里，有一个身影来回直立的穿梭于荧屏前的座位接打电话。

高速路上，车窗外突然飞出来一个瓶子。

·······

当今社会，孩子对长辈无礼、谩骂的现象越多越多。只因这些孩子不懂感恩，不知礼仪，不懂如何恰当传递自己的心意，在家对父母无礼，在学校待同学傲慢，认为自己接触的人都不合心意，孩子最后只能越来越孤独。我们只需要让孩子懂“礼”、学“礼”、习“礼”，浸润在有“礼”的环境中。人有礼则安，无礼则危，故曰：礼者，不可不学也。

“程门立雪”、“曾子避席”、“张良拜师”，都是在向我们传递“礼”的重要及对我们的影响。富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑。

人立于天地之间，不学礼，则无以立。我们不仅要知“礼”，更要习“礼”。大同文化的礼仪教育是孩子们每学期开学的必修课，礼仪课程则贯穿于一日常规里。我们发现一个真正懂“礼”、守“礼”的孩子，他的生活井然有序，对待学习兢兢业业，做事善始善终，气质气宇轩昂······

每日行餐桌礼，课前行拜师礼，日常师长、学友问候礼，晚间行晚定礼······在书院，礼不处不在。当日久反复，身心合一时，相信孩子们内心一定是喜悦的，待人一定是和善的，感恩心和慈悲心就会慢慢升发，润物细无声。

大美如仪，似在外，又在内。真正的礼仪之美是由内而外的，遇恶恫吓之，遇善友谊之，就看我们是否真的做到诚心。

古人曰：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。我们用“礼”的方式，在日用行常当中，让孩子们静心、安身、立命。