教育是开启生命智慧的干预行为；教育是唤醒人内在良知的行动力量；教育是抑制、最终消弭人性恶质的手段。

我们更多是在教育形式的层面讨论教育的问题：教育需要封闭还是开放？孩子需要圈养还是散养？需要国际化课程还是传统课程？需要探究的课堂和灌输的课堂？是应试式评价还是综合素质评价？西方的还是中国传统的……其实这些问题并不是教育的症结，这些也不决定教育的根本。

我们拿什么教育孩子或者我们自己？首先你要弄明白生命需要哪些方面和层次的成长需要。一个生命在你面前的时候，你了解他吗？或许我们看到的只是生命成长的表象。教育不能仅仅为改变生命的表象而设定教育模式和内容。这样会使教育偏离基本轨道和方向。当教育行为无法触及生命根本的时候，任何形式和内容都只能是一种自我臆想和造作的教育游戏。

   首先，生命是一个延续的过程。我们面对一个生命，你只看到了他作为一个个体的存在，你有想过这个生命纵向时间的关联性吗？那就是他首先有父母、祖父母、曾祖父母，一直上溯到这个生命的源头。其次，很显然的还有生命往下的延续，他的儿女、子孙以至于无穷的后代。基于此，教育的第一个任务就是打通个体生命的延续隧道，让生命能量贯通。你也许无法理解和就受这一点。这一点正是教育的神圣性所在，生命需要继承和传续。
从这个角度来讲，要不要读诵古圣先贤的经典根本不是一个要讨论的问题，没有这些内容，生命的根本元能量就不能打通。个体生命就成了一个时间的孤岛，从根本上丧失了人生的方向和动力。今天的人不孝父母，不敬老师，就直接斩断了这个能量传续的链条。人自身的能力逐渐的萎缩，不得不拼命依赖创造工具满足自己，反过来这些工具化的生活会把人带入生命堕落的深渊。原本有意义的人生逐渐成了一个任由工具摆布的躯壳，与生命的真实渐行渐远。

   在我们徒步游学的进程中，我告诉老师和孩子们，我们要排成一列纵队，你只需要跟着你前面的人，一步一个脚印的往前走。这种强化的纵队列行进，可以让生命产生团队的归属感、对前人的信赖以及对身后的责任感。对前边人的信赖让你节约更多的体能，你不需要考虑方向和速度，对后边的责任感可以让你产生无穷的动力，支撑你走完每一个阶段的目标。有了这两点你才会更从容的体会到一步一个脚印的真实感觉。

    其次，生命是一个善恶欲望的混合体。善是教育的根本和生命的回归点，恶是生命成长的反向能量。本来生命中善能量是可以遏制并超越恶能量，可是这些恶的能量往往和身体的欲望狼狈为奸，成为主宰生命的常态势能（我们把它叫做习性）。然而，欲望是无止境的，这样人生就变成了一个在恶欲引导下的长途跋涉。我们的身体有一个什么样的欲望，反向的恶能马上就响应，命令身体做出相应的行为，我们还以为这就是生活，就是生命要追求的状态。

    一个生命诞生后，在无原则的不断满足感官和情感需要的过程中，激发并加大了生命的欲望需求感和依赖心理。这些好心的父母对孩子的所谓的“爱”，让孩子在父母面前永远是个弱者。教育要把人变成一个强者，首先鼓励生命对峙并超越欲望诱惑和解脱身体束缚的枷锁。欲望是恶的外现和作用，身体感官或者某个部位欲望的不断满足肢解了身体的合力，弱化了身体的综合能力。这种局部身体享受的背后是安逸和惰性。顺着这种安逸和惰性，人就成了一个被物质矮化了的动物体，完全丧失了生命内在精神和作为一个人的尊严。

    改变身体的安逸需求，克服惰性体质是生命动态教育的一个方向。我们要求孩子以静定的方式读书，让身体逐步安住于一个静态的空间里，血液平静流淌、五脏和谐振动、大脑空灵、身体对躁动细胞的降服，这样身体的合力会慢慢回复到应有的状态。这样读书久了就会排除经典元能和身体善能对接的所有障碍，实现人身和天地精神相往来。



   

   徒步游学中的徒步类似佛家的行脚。实际上人生就是一个用脚步丈量的过程。思想能“走”多远，生命能“走”多久，你就有多大的事业空间和影响力。

    当生命被安逸和惰性奴役的时候，克服它最好的办法就是行动起来！单一、重复没有任何思维空间的行走会有效的遏制无端的虚幻的空想。一步一步的走，看起来没有任何的约束和限制，单调、乏味、枯燥、身体的种种不适会紧紧包围着你，你不得不超越一个又一个的绝望来鼓动你身体的潜能。在这个过程中，成人有体能但缺乏精神，没有精神的体能很快就会变成无能被摧垮；孩子有精神但似乎缺乏足够的体能，但是孩子一旦顺应了这种精神，身体内在的潜能就会被激发出来。一定阶段的延续，就实现了精神和身体的和合，一个生命内在的潜能因此被激发。每到一个休息地，当成人累得几乎瘫坐在地上不能动弹的时候，孩子马上恢复了玩乐的天性，仍然可以在草地上撒欢、嬉戏。