子曰：“好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇，知斯三者，則知所以修身，知所以修身，則之所以治人，知所以治人，則知所以治天下國家矣。”一個人的成長無關年齡的大小亦或性別之分，因爲教育就是使一個人回歸到自己的本性上。無論是儒家的修身齊家治國平天下，還是道家的天人合一，以及佛家的慈悲衆生，都是讓一個人回歸在本我的道路上。

一個人能夠清除內在的不好的習氣，化去後天的習氣，以一顆柔軟的心來對待，就是慈悲，應該生氣的時候不生氣，就是一種慈悲。與天地合一就是與自己合一，輕盈自在，而教育就是讓一個人不斷的升起一顆恭敬、慈悲的心。這條路，只不過需要慢慢來，慢慢來~

汽車爲什麽跑的那麽快？它快的前提是要有一個刹車裝置。人的生命成長也需要裝“刹車裝置”，如果沒有了刹車裝置，那人生會走向何方？生命成長當中的危險不是時刻跟著嗎？教育就是給成長的路上安上“它”——首先學會如何做人做事。也就是在一日生活中讓一個人慢慢覺悟，從而讓自己內心、身體而開，也就是開悟，所謂的悟就是找到了自己的本心。

經常告訴孩子們，你來這裏不是上學的，你是來修行的，這裏的每一件事情都是收斂自己的行爲，不斷讓離本心的繩子縮短，從而能夠知止而後有定，定于自己的心，讀書就是找心、打太極就是在練心、彈琴就是在練心、寫書法就是在寫心，在這裏的每件事無不是修心，身心所定，才能靜爲躁君。

在每天的不斷的事情中，當貞良心回歸的時候，就知道一個人生命應該向哪個方向前行，同時不被外在環境的影響，也就是“如如不動，”這就是我們所說的獨立人格。如果教育不能讓一個人找到自己的獨立人格，那麽從本質上講教育是失敗的。 上天賦予我們至純至善的本性，就是要我們順這本性去生活，而在生活中不斷的實行，不斷接近道的過程就是教——天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。教育不是一蹴而就的事情，也不是掌握多少知識與技能的事情，它需要文化的引領，這條路，需要慢慢走、慢慢走......