尹新勇老师文 | 出自大同文化教师分享会

我心光明   教学自成

|| 我本自很伟大，不要把自己活小了

佛经上常说，人身难得，有如大海中盲龟遇浮木。在茫茫大海中，一只盲眼的海龟在海中乱游，忽然遇到一块浮木，木上有一个洞眼，这盲龟一抬头，刚好把头伸进这个洞里。我们得到一个人身，也就像盲龟遇浮木这样的难得。

说明什么呢？我们每个人本自很伟大，无论从事什么样的工作。自己的伟大来自什么？来自人性的光明，所以教育在做什么？我感觉教育的目的，是让我们的人心更加光明。

其实我们做任何事情，特别是做教育，包括我们经常说的让孩子拥有独立的人格，我们会发现，其实就是让孩子的内心，包括我们自己的内心更加光明。当我们内心更光明的时候，你会发现你就是孔子讲的那个北辰，自然而然众星拱之。所以我们作为教育工作者，其实就是在做一件事情，就是不断让自己的内心光明。

陶行知说过这样一句话：千学万学学做真人，千教万教教人求真。其实这个教和学，和学生没有任何的关系。教学和孩子有没有关系？有，但它绝对不是终极的关系，也不是唯一的关系，真正的教育绝对是自己光明了，孩子跟着你自然而然地光明了。这是唯一的途径，而且是长久的途径，它绝对是一个真正解决孩子终极问题的途径。

所以我们会发现做任何事情就是：我教你学真，你跟我学真，我要教会你学真人，你要跟着我们学真人，其实是错的。古人常讲：正己化人。为什么要把正己放在前面，就是先让自己的内心光明起来。我们想想颜渊问孔子说，什么叫“仁”。孔子回答“克己复礼天下归仁”，赵老师也讲，这个克己复礼就是自己内心真正到达“仁”的境界，看天底下所有的一切都到达“仁”的境界，叫做天下无敌，叫做仁者无敌。所以我们从此刻起应该做的第一件事情就是：一定要让我们的人心光明起来。

那怎样让我们的内心光明起来？就是把自己该做的事情做好，中庸里面讲，素其位而行，素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。就是这个道理，把自己该做的事情做好。

有这么一个故事，稻盛和夫刚创业的时候去找本田宗一郎学习，花了很多很多钱，而且不止他一个，还有很多人找本田宗一郎学习，在他的办公室等了本田宗一郎很长很长时间，本田宗一郎一直都没有出现，直到上午快要结束的时候，本田宗一郎出现了，而且是穿着车间修车的服装来到他的办公室，见到他们第一眼说：“你们在这干什么？”这些人就很诧异，说，我们来找你学习，听你给我们讲课，你为什么没有给我们讲课？本田宗一郎说了一句话：“课不是在这讲的，跟我去车间。”结果这些人就跟着他去车间了。这个告诉我们什么？真正的修行在哪里？真正的修行是在我们的课堂上。我们的老师就在我们的课堂上，我们在课堂上50分钟，我们和孩子陪伴的每一刻，就是我们的修行。所以从那一刻起，稻盛和夫到他现在80多岁，创造了世界3个500强，仍然一直坚持在一线。那么厉害的一个人，一到公司绝对能在一线员工身影中找到他。

通过这件事情，让我明白，光明的内心是需要在每件事中去历练的，去洗涤的，就像我们洗衣服一样，就像我们擦拭灯泡一样，需要在事上去磨的。教育者要做的第一件事情就是通过我们工作，通过我们接触的所有事情让我们的内心更光明，教育自然而然就成了。我觉得教育是很自然的事情，我们中国一位伟大的教育家格林说过：一个孩子的学习就像牛吃草那么自然。为什么现在的孩子学习那么难呢？按这个道理来说，一个人去学习是他人生的需要，就像一头牛饿了要吃草那么简单那么自然，我们应该去回想，为什么现在的孩子出现了问题？

（人心更光明，一定要让自己的人心光明起来）

凡经我手   必定更好

||这个事情因为我的存在而更加好了，叫做：凡经我手，必定更好

这件事情经过我的手一定要有改变！要有一种魄力和胆识，要有一种责任感，要有一种主人翁意识。“这个事情经过我的手了，就要在我的手上变得更加美好。”这句不是豪言壮语，而是我们成长、提高的一个很好的方法。我们做教育的时候一定要记得。我现在这个孩子只有10岁，要看到他30岁时什么样子，我们就知道教育该怎么做了，按照正常来说，我们应该看他一辈子，叫做百年树人，但是百年太远，我们最低要看到二十年。现在这个孩子跟着我十岁，你就想想这个孩子到三十岁的时候，他将会成为这个社会上什么样的人，或者经过我的手，他将会成为社会上什么样子的人？你会发现你的教育特别明朗。

所以中国的教育应该有三部分组成。

第一：我们要有给孩子红色的教育。这就是要让孩子知道这个党、这个国家是怎样崛起的，都经历了哪一步才变得这么优秀，从49年到现在中国发生了什么样的变化，从21年建党到现在将近100年，共产党到底给了我们什么？只要是共产党执政，我们都要给孩子红色的教育。这是我们要感恩国家、感恩党的最基本的教育。

第二：要有中国优秀传统文化的教育。因为我们生活在这个民族当中，我们的身体里流着这样的血，即使我们走在国外，我们中国人也流着自己老祖宗的血，这是到哪都改变不了的，所以中国优秀的传统文化是我们的教育里面最深层次的一种教育。要把这个作为我们教育的重中之重！

第三：未来科技的教育，我们一定要给孩子。因为这个时代是要发展的，我们的孩子未来是要跟着这个社会去发展，他不可能去脱离这个社会，他不可能走到深山老林里面，因为我相信在大同学习的这段时间，每一个孩子都有他自己的梦想，他有社会的担当，他愿意通过自己的手推动这个社会的发展。但是未来社会发展的趋势是信息化、智能化的，未来是科技的时代。

前段时间阿里巴巴一位副总裁做了一个分享，他说，到2030年以后，智能化的比例要比现在扩大十倍，很多行业都要被机器人取代，这个不是危言耸听。未来的行业，有两种行业可能不会被淘汰，第一个：机器人不会做的事情，第二个：和机器人合作的事情。我感觉他说的是有道理的。这就要求我们每个人必须要加强我们自身的学习，我们做的是什么？是人的思想、人的灵魂的工作，这些是机器人没有办法去做的。机器人是程序化的东西，给他导入什么就是什么，但是我们人是有思维的，我们除了要把自己的能力提升之外，还要把我们的境界提升上去，因为当我们的境界提升的时候，我们的思维才能与众不同。

这三种教育，是我们应该给孩子的。所以说我们做任何事情要有一种担当感，这个事情因为我的存在而更加好了，叫做凡经我手，必定更好。

何为圣人    让世界因我而美丽

||让这个世界，让周围的人因为我的存在而更加美好。

这个事情其实很简单，真的！我们做的事情可以带给别人正能量，这世界就因为我们而美丽；我们天天做的事情有助于别人的成长，世界就因为我们而美丽了。所以有这样一段话：“当我们能动时就多做点事，不能动时就回忆开心事。”现在我们能动，我们就好好地做事情，做一番惊天动地的事情，等到我们垂暮之年，就像郭启庶教授一样八十多岁还为自己的梦想而奋斗着 ，我相信总有一天，他不能为自己的梦想而奋斗的时候，他天天回忆，想想中国的数学教育，因为自己的存在而颠覆了整个数学的历程，他是不是在回忆开心事？我相信当他走到生命尽头的那一刻，他会酣然一笑的。因为他这一辈子没有白活。

大家都知道新东方的创始人俞敏洪，你知道俞敏洪去美国找到徐小平的时候靠的是什么吗？靠的不是他有多少钱，靠的是他在大学四年当中无怨无悔地为寝室的八个人提了四年水。能做到这一点，就说明俞敏洪这个人太珍贵了，所以徐小平愿意放弃几百万的薪资回到中国和他共同创办新东方，即使当时只有几百块钱的工资，甚至没有。

其实我们去想想，做任何的事情，就是这个人要贵。当我们这个人贵了，一切都贵了。关键是我们自己要贵，贵在什么，贵在有一个伟大的志向，贵在有一个伟大的抱负，贵在我们天天做的事情让这个世界更加美丽。所以说，当我们有这颗心的时候，我们明白我们可以因为自己的行动让这个世界更美丽，让这个书院更美丽，让我们的孩子更美丽，让我们孩子的家长包括我们周围的亲人更加的幸福，那我们就是圣人。圣人不是我们天天说的那些，只要我们能给身边的人带来幸福和快乐，给旁边的人带来光明和正能量，让他们看到你就充满了斗志，看到了你就充满了激情，看到了你烦恼就烟消云散，你就是圣人！