子曰:吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。聖人以一個普通人的成長歷程告訴後人人生不斷遞進，生命不斷覺醒、蛻變的過程。這裡聖人標示的生命進階的六大階段和生命誕生共成為生命往復循環的一個週期——七。《易·复卦》曰：“反覆其道，七日来复，天行也。”七十從心所欲不逾矩又返回到生命原初，老子所謂“赤子之心”。達到了聖人所謂：“毋意、毋必、毋固、毋我”的生命存在狀態。

人為天地萬物之靈，天地非大，人身非小。每一個生命都是天地元能量“聚而成形”(死亡者，散而成氣)所致。這種元能量就是人的 本性仁德，就是人的根本智慧，是生命強大的內在潛能。佛家稱之為“佛性”，道家曰真元(元始天尊是也)。人一生的事功和生命的境界無不取決於生命元能量的開發和覺醒。

因為受到後天身體的慾望和認知範圍的影響，還有佛陀所講的“歷世業力”的障礙，人先天的生命元能量被眼耳鼻舌身造作的各種慾望和諸業力所障蔽而不能發揮作用。故顏子问仁，孔子告以“克己復禮”，一日克己復禮天下歸仁焉！顏子進而問如何能做到，夫子告訴他：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。禮者，理也，天地人之道也。視聽言動無非日用倫常、行住坐臥之事。聖人告訴我們生命成就(就是教育)要不離生活，無非孝弟忠信之事。“一日克己復禮”：一日者，旦夕之間也，佛家謂之覺悟。小覺小悟為靈感，大覺大悟者謂聖賢仙佛。克己復禮就是後天之凡身返還先天之道體，生命至此再無分別之心，佛曰眾生平等，子曰毋意毋必毋固毋我是也。老子所謂天地無常心，以百姓心為心。又曰，天地不仁以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。《大學》所謂“止於至善”之境界。《中庸》曰，致中和，天地位焉，萬物育焉!《易●坤卦●文言》曰:“黃中通理，正位居體，美在其中，暢於四肢…”所謂也。

遊學，生命覺醒的三個階段。自杭州出發，徒步遊學開始，計劃目的地溫州樂清市，總行程五百公里。自杭州，經義烏、麗水，至溫州，終到樂清市結束返回。整個行程分為三段：杭州至義烏為第一階段；義烏至麗水為第二階段；麗水經溫州終至樂清市為第三個階段。每個階段行程接近二百公里，以七天為期。

第一階段(杭州——義烏)，身體復甦覺醒階段。

人的身體是由大概五百億個全息細胞組成，生命的衰退是由於這些細胞因人的錯誤生活習慣導致的衰老和各種錯誤情緒導致的信息障蔽，部分細胞處於麻木、安逸和不作為的狀態。往往在生活表現為生命體徵的病態、亞健康、惰性、浮躁、亢奮等。成人往往隱藏了很多的疾病，一旦發作便很難挽回，孩子往往表現為多動、亢奮、懶惰、厭學等症狀。第一階段的反复行走，打破了身體舊有的生活習慣，很多麻木的細胞不得不屈從於身體的需要而被動的行動起來。這種被動又會給身體帶來諸多的痛苦感受。走路不協調，腳底開始打泡；懶惰讓背包感覺越來越沉重，肩膀疼痛不斷加劇；經絡不通會引起腿疼、腰酸、背痛、抽筋等；隱藏的疾病也會發作，腹疼胃脹、嘔吐、身體低熱等。生活中的安逸舒適、不當的飲食、不良的習慣讓身體的機能不斷下降，人的能力越來越弱化。孩子們更像是寵物一樣被養著，身體健康狀況令人堪憂。這樣孱弱的身體能做成什麼事情，家長們更是對孩子寄予很高的期望，很可惜，他們生命尚無法保全，還談什麼人生的事業理想。七天的磨礪，身體在痛苦中蛻變。身體的機能逐步被喚醒。孩子和老師們每天在痛苦中行走，生命在蛻變中掙扎。在團隊強大力量的推動下，身體的障礙被一點一點的克服，生命在不斷的超越中嬗變。或許這就是佛家所謂的共修的力量、忍辱的智慧吧。生命在痛苦中快樂成長！

往往痛惜於現代教育的封閉單一，把眾多鮮活的生命宥於鋼筋水泥籠子裡(學校、家庭)，從幼兒園到大學，生命中最有張力的二十年不斷在無休止的單調重複中消磨。厚厚的眼鏡片和被網絡、各種慾望侵蝕的弱不禁風的身軀和他們獲取的各種高學歷文憑極不相稱。
越是小的孩子越是表現出極好的生命活力。因為他們還沒受到生活真正的染污，或者染污較淺的緣故，不管大孩子和老師如何的疲憊不堪，而他們一旦停下腳步，便開始了快樂的玩耍，這些超強的體力活對他們似乎並沒有太大影響。這只能說明這個問題，後天錯誤的教育和生命對待方式逐步在矮化、降低身體的能力。

打破舊有的生活習慣：背包不能丟下、吃飯因時定量、嚴禁吃零食、不得落隊、服從小組管理、行進在隊伍裡、按時作息，並且更重要的是要學會覺知疼痛、觀察疼痛、接受疼痛，接受才是解決所有問題的根本態度，排斥和抗拒只會加劇痛苦，只能把事情變得更糟糕。

每到一個駐地，為緩解身體的疼痛，大家互相按摩，放鬆身體，愛心與親情在指尖悄悄流轉，生命的本善在被悄然喚醒。

第一階段結束了，孩子和老師們忍受了身體種種的不適和痛苦，於10月22日下午六點，在風雨的洗禮中(到了義烏，歡迎我們的是一場及時雨)順利到達義烏!23日，在義烏修整一天，恰逢義博會，孩子們在好奇與欣喜中徜徉在這個琳瑯滿目的商品世界，穿梭在各色人流中似乎多了幾分自豪與信心(看著孩子，《弟子規》中那句“流俗眾，仁者希”躍然腦海)；在感恩中體味來自義烏愛心人士的關愛，德不孤，必有鄰！大丈夫行走於天地之間，四海之內皆兄弟，大同成，和天下！

10月24日一大早，又要出發了。遊學進入第二個階段，我告訴孩子們：我們經歷了第一個階段身體的考驗，事實證明我們沒有一個“病夫”。第二個階段將是來自精神和意志力的考驗，我相信我們也絕不會有一個“懦夫”！我們期待，接下來，孩子們更精彩!