大文化游学在各种准备之后，于2019年10月16日早上六点开拔上路。走的前一天，书院对每个孩子的行囊进行了数次的检查清点，要求每个人轻装上阵。

这个时候，需要的就是取舍之心。没走过远路的孩子们在纠结要不要带上自己喜欢的物品，还有自认为需要的物品，他们把物品掏了装，装了掏，最后在老师和老学长的劝说下，听话的就果断的舍弃了一些物品，执着的又偷偷的装进去了一些小物件，在兴奋、憧憬、向往、恐惧等等复杂的心态里，我们一行师生迈出书院的大门，在深秋薄雾笼罩的清晨，踏上有丝丝凉意的王城大道上。“天高笼晓雾，路远伴寒灯！”但是我们并没有觉得有寒意，内心对游学的渴望，连步伐都变的有无穷的力量，身子也轻盈清爽了起来。

天下起了蒙蒙细雨，游学服是隔小雨的，一部分学长拿出了雨披，雨披前短后长，把背上的包遮盖住了，人看上去犹如一个个弯腰拱背的老人，佝偻着身子前进，加上雨披的荧光绿，和小孩子们的艳紫色，一行人可爱的模样几乎伴随着所有路人好奇的目光和惊诧的探问，而我们走得是如此坦然，如此底气十足！文化的自信此时此刻是最好的诠释！

观察着这些来自全国各地的孩子们，他们吃饭时神态专注，没有人挑三拣四，一个个沉静自若，让人为之感动。他们都是家里的宝贝，在家也曾经被宠爱到上天摘月、下海捞星，现在的他们却能静下来品味“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”的淡然之趣。游学的意义是什么？就在于走路时当下的内心，在于这一饮一酌间的理解感获。

最小队员梁名宙，今天终于落队了。喝着水，他还在问老师：“落下了还能赶上吗？”老师对他说：“坚持不懈，努力前行，一定能赶上。”梁名宙对老师说：“这是你说的，我可没有这么想。”老师问：“那你是怎么想的？”孩子说：“我什么都没想，就是走路呀。”这就是孩子，一个孩子本应有的状态。他们内心单纯，心无旁骛，干干净净的走路，用梁老师的话说——“走着走着就长大了！”

难道不是这样吗？曾几何时，我们的孩子忽然变的沉默了，羞涩了，独来独往了，其实那是因为孩子在不知不觉中长大了。

尉家荣是新生，来自湖北十堰。他憨厚质朴，单纯可爱。前几天总是会哭，常说的一句话就是“我不想游学，游学好累！”因为他出发的时候穿的是妈妈刚给他买的皮鞋，不适合走长路，他的脚打泡了，走路的疼痛使他恐惧“走路”。在渑池休整的时候，老师带他买了一双新的运动鞋，换上新鞋的那一刻，脚的舒服使孩子笑逐颜开，脚不疼了，走路也不是问题。接下来的半个多月，尉家荣虽然会由老师陪着走在队尾，却从此再也没落过很远的队。

310国道上的货车来来往往，它们见证了一行徒步行走的人。孩子们的脚上打出了一个个水泡，有大有小，中途休息或者用餐的时候，大家会脱了鞋子，相互比一比谁的泡大，谁的泡多，这几乎成了大家休整时一个重要的话题。甚至泡多的学长，内心会升发出一丝骄傲。因为就是在这种情况下，落队的学员都很少，除了几个刚刚入学的新生，他们的落队也都可理解，他们是第一次参加游学，比起那些游过三至五年的老学长，落队起泡脚疼等等反应，皆是正常。我们称之为“没走出身体的舒适区！”

离开渑池，带队高老师抄近道走，一路花开，北京菊在清晨的薄雾里摇曳生姿。蜿蜒的丘陵渐露黄土高坡的气质，麦田平整宽阔，露出地面的麦苗一畦畦绿油油的，在早起阳光的照射下，像极了光滑的丝绸缎带，从地的这一端飘向远处的另一端。这里秋收似乎比中原地区晚了一点儿，所过之处，各家门前都是晾晒的玉米，金灿灿的棒子或者颗粒证明着农村生活的衣食无忧。

饭后我们另僻稀径，走了一条五谷丰登的小道。小道两边有村里种的板兰根等中草药材，玉米棒子还挂玉米杆上，高梁小米压弯了腰。路边土塬上黄菊成片，清香满山遍野。有农人或开四轮车或推架子车，悠悠的干着农活，一个个富足自得。孩子们午休的时候，都是躺在红小豆的秧堆上做的梦。他们长这么大，可能从来不认识芝麻绿豆，更不知道黍米和小谷子长什么样，这些都是第一次见。这些农作物在孩子们的心里播撒了种子，总有一天会破土而出，长成他们想成长的模样。

当回头看看那些被我们远远甩在后面的一条条大路和街道小巷，我们的内心是骄傲的。

游学的路，一路都是在向孩子的内心撒播“意义”的种子，有的田地已经荒芜很久，甚至很久没有阳光普照，而游学的路，一路阳光雨露，还有爱的锄头，有希望就有生命的活力，就有永远不嫌累、不怕苦、不怕难的激情，才能看到生命的高峰，才有知难而上的勇气和方向。

大同，一点点开辟孩子们内心的荒漠，融化孩子们内心的冰雪，照亮孩子们内心每一个黑暗的角落。

一路野菊相伴，微苦的清香时隐时现。落叶瑟瑟，秋风微凉，于行走在路上的大同师生而言，我们却领略到了春风拂面般的惬意。去仰韶文化遗址阳平镇的路上，我们远观秦岭云海，云蒸霞蔚，波澜壮观；近看仰韶文化遗存，感知先民之生活场景，感叹中华文明的源远流长。

进入陕西，便觉天高地阔，云淡风轻，令人心旷神怡！黄河就在手的右边静静流淌，步入潼关，我们离终点的距离就更近了。

过了潼关古城，孩子们发现西进的路上总是有一个个关口，每一个都是古时重兵镇守之地。如今又看到了黄河、渭河、洛河汇流地，渭河入黄河的地方，知道八百里秦川是多么的伟大绵长。“关西夫子”杨震的大理石雕像伫立在路边，牌坊门楼上书写的“四知坊”引起了孩子们的好奇。晚上分享会上，任老师给大家讲一路上的历史人文，杨震“暮夜却金”，曾讲 “天知地知，你知我知。”启发孩子莫做亏心事，举头三尺有神明，升发孩子们对天地人的敬畏之心。

华夏民族最初形成并居住于“华山之周”，名其国土曰“华”，其后人迹所至，遍及九州，华之名始广，“中华”和“华夏”之“华”，就源于华山。华山古称“西岳”，雅称“太华山”，南接秦岭，北瞰黄渭，自古以来就有“奇险天下第一山”之称。

华山之旅，彻底打破了我们对华山的心理预知。相传自古华山一条道，上山累、下山难，有走不完的石阶犹如天梯，连当地人都恐惧三分。在我们的登山队伍中，冲在最前面的却是我们的孩子们，他们身上有上九天揽月，下五洋捉鳖的精神和勇气。

在游学最后一次的“走廊会议”上，总落队的新生学长王嘉驿说出了他的心里话：“想走在前面，像带队的高老师一样，一直走在前面！”在他落在后面的时候，遇到的有冷漠的人，也遇到了好心人。他曾经有过打出租车的念头，但司机扬长而去。走在路上，安心于当下的走路，有了很多思考人生意义的空间，这使王嘉驿成长了很多。

参加过大小游学六次之多的烟台女孩儿马千惠，这次游学状态特好，在分享的时候却动情地哭了。我们从中看到了惠惠的成长，她开始会思考了，以前游学只是走着玩。

12岁的李禹德学长说：“心里不放弃，就是身体不放弃！”他的脚趾甲出现了问题，变成了深紫色，走路一瘸一拐。任老师和梁老师数次让他坐车，他都委婉拒绝，他说“我可以的，我走在后面，我能行。”500公里下来，他一次也没放弃自己，坚持走下去，给自己的千里徒步游学画了一个圆满的句号。

新来的王伟骁学长在分享时说，这一路走下来，身体没有任何感觉，反而觉得很惭愧，因为没有成就感。他说：“三人行，必有我师焉！这次游学，大家都是我的老师。”他很真诚的反思自己，包里曾经装了一个加餐发的苹果，在休息的时候没拿出来分享给大家吃。还有关心小学长不够多，只关注自己，后来反省自己，觉得特别内疚，因为看到了自己内心自私的一面。他的勇气和真诚感动了所有的人。

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。大文化游学行脚的每一步都在诠释着其对身体、心理、文化理解及人生格局的深远意义。厚积需要对自身及自身状态认知正确，在坚韧有力的状态下，实现逐步积累的过程。厚积方能薄发，薄发则是孩子生命状态的自然体现，真正的自信源泉。

五百公里的峰回路转，风餐露宿，风雨兼程，脚下的血泡被踩扁又起来，踏过中原厚土，走进八百里秦川，感受到了三秦大地的物华天宝和纯朴民风。这一路走来，风景不重要，重要的是我们一次次对身体不舒服的突破后，内心深处的那种豁然开朗，对天地万物的通达感知，对自我认知的一次次升华，是一次生命的洗礼。我相信这五百公里的行走，将是书院送给孩子们这一生最大的礼物！这一生孩子们都不会忘记这一路的酸甜苦辣，它将会成为孩子们生命中美好的回忆……